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汉灵洲、灵武与北魏灵州辨正 (十五)_灵武辨正北魏

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发表于 2021-3-25 22:41:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
汉灵洲、灵武与北魏灵州辨正
  (十五)
  《汉书·地理志》记载
  中卫原是汉灵洲
  宁夏周兴华
  《汉书·地理志》载:“灵洲(县),惠帝四年(公元前191年)置。有河奇苑,号非苑。莽日令周。师古曰:苑谓马牧也。水中可居者曰洲。此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲,又曰河奇也。二苑皆在北焉。”西汉灵洲县的地望特征一是“河奇苑,号非苑”,这两个牧马苑是黄河中的滩渚,未尝沦没;二是这两个牧马苑皆在黄河北岸。
  据宋《西夏地形图》,该地形图将位于黄河北岸的今中卫城区标记为“古灵州”,并在其右上角特意标注为此“古灵州”“即唐之丰安军”;将位于黄河南岸的今吴忠市利通区标记为“灵州、翔庆军”,并在其右上角标注“大都督、灵武郡”。
  《西夏地形图》自20世纪50年代由前苏联学者公布以来,国内外研究西夏史地、宁夏史地的,对其多有论著。特别是2003年宁夏吴忠“吕氏夫人墓志”出土以来,引发了以“古灵州城址”为主要内容的“吴忠、灵武与灵州”研究热潮,以宁夏文化圈为主体的知名专家一锤定音:“古灵州城址就在今吴忠”“今日之吴忠市和灵武县都是一个古灵州”。但是,在所有参会、入编著述的专家中,没有谁来直面宋《西夏地形图》上黄河北岸标记海通证券:大盘短期调整仍将延续 预计短期回调空间将较为有限的另一个“古灵州”,没有谁来解释宋《西夏地形图》上的这一矛盾焦点:既然专家说黄河南岸的“古灵州城址就在今吴忠”,那末,《西夏地形图》上黄河北岸的“唐之丰安军”所在地的“古灵州”又怎么解释呢?对《西夏地形图》上黄河北岸的“古灵州”视而不见,置若罔闻,解释不了装聋作哑是可以的,但在无法排除黄河北岸的“古灵州”的前提下,专家干脆抛开《西夏地形图》上黄河北岸的“古灵州”,就将黄河南岸原标记的“灵州”自行改成“古灵州”,大谈其“古灵州城址就在今吴忠”的研究成果,这是自相矛盾的,不符合科学的逻辑思维的,是科学研究不可取的。解决不了黄河北岸的“古灵州”与黄河南岸的“灵州”之间的来龙去脉,不管有多少知名专家签名盖章,他们所认定的今黄河南岸的吴忠市利通区就是“古灵州”“古灵州城址就在今吴忠”的研究成果就是空中楼阁,遮掩不了指鹿为马,张冠李戴的学术漏洞!
  《汉书·地理志》与宋《西夏地形图》上的“古灵州”“灵州”究竟在什么地方?
  《水经注》记载,先秦至北魏时期,流经今宁夏的黄河主流与其支流之间形成的滩渚主要有两大片:
  第一大片开始于“眴卷县故城西”,是呈“东北”流向的黄河主流与其支流“河沟”之间形成的黄河滩渚。《水经注·河水二》载:“【经文】河水又东北迳于黑城北,又东北,高平川水注之。” 此【经文】下【注笺】说“肥水又东北出峡,注于高平川水,东有山,山东有三水县故城”“高平川水又北入于河”。紧接其下【经文】载:“河水又东北迳眴卷县故城西。” 此【经文】下【注笺】说“《地理志》曰:河水别出为河沟如何通过发现主力资金选股(2),东至富平,北入河,河水于此,有上河之名也。”由此可知,“上河”是从“河水别出为河沟”的汉眴卷县(治今中宁县古城子)故城西的地方开始的。这条支流“河沟”“东至富平北入河”,即从汉眴卷县(治今中宁县古城子)故城西至青铜峡峡口之黄河支流,北魏时期此黄河支流被称之为“河沟”。
  《水经注·河水二》记载黄河出黑山峡后主流呈“东北”流向,在迳眴卷县“故城西”的地方“河水别出为河沟”形成支流了,“河沟”即其支流。黄河分汊“河水别出为河沟”的汉眴卷县(治今中宁县古城子)“故城西”在什么地方?众所周知,黄河在今中卫沙坡头以上奔流于红山峡、黑山峡的高山峡谷中,河半盂就是半河,一盂就是一河水流至沙坡头时就出了黑山峡进入卫宁平原。黄河从沙坡头至高平川水(宁夏清水河)入河处有三个古地名可提供“河水别出为河沟”的眴卷县“故城西”的地理信息:中卫沙坡头黄河南岸的“上河沿”“下河沿”,中卫胜金关西黄河北岸古黄河滩上的“河沟”村。“外围市场助力A股上攻上河沿”“下河沿”相距约五里,东至“河沟”村约五十里,这三个地名从古沿续到今,都在黄河岸边、黄河滩渚上。黄河从中卫沙坡头至青铜峡峡口约二百五十里,黄河两岸的湖泊、湿地、滩渚、农田皆因黄河主流、支流及其改道形成。据此认为,“河水别出为河沟”的汉眴卷县(治今中宁县古城子)“故城西”在沙坡头黄河处,黄河流至沙坡头时主流与支流开始分汊,形成“河水别出为河沟”的支流。从沙坡头(眴卷县故城西)开始,黄河呈“东北”流向的主流与其在该地分汊后向东的支流“河沟”之间形成了第一大片黄河滩渚。第一大片黄河滩渚主要分布在今中卫市黄河北岸及古河道改道形成的滩渚上,其范围从沙坡头以东开始,向北延伸至腾格里沙漠中的碱碱湖、白盐湖、荒草湖、马场湖、高墩湖、略场湖、北湖、头道湖、二道湖、三道湖等;向东到达贺兰山西麓青铜峡分守岭,与清代宁朔县(今青铜峡市)、宁灵厅(今吴忠市利通区金积镇)接界。这一大片上的黄河古道遗迹现在还能看到。明清时期,腾格里沙漠南部至贺兰山西麓青铜峡分守岭这一大片土地都被标记在明清中卫县域地图中。
  第二大片开始于黄河流经青铜峡(“上河峡”“青山峡”)后“河水历峡北注”的主流与“枝分东出”曲而北流的“北枝津”之间形成的黄河滩渚。这段“河水历峡北注”的黄河主流呈南北流向,亦称西河,与“枝分东出”曲而北流的“北枝津”之间形成了大面积的黄河滩渚,即今吴忠、灵武、银川南北地区,俗称“七十二连湖”所在地区(《水经注校·卷三》)。
  值得注意的是,黄河“上河”之名是从汉眴卷县(治今中宁县古城子)“故城西”(中卫沙坡头)分汊的黄河支流“河沟”开始的,青铜峡峡口北魏称“上河峡”,此“上河峡”之得名即来源于从眴卷县故城西(中卫沙坡头)“河水别出为河沟”的“上河”名称。汉眴卷县(治今中宁县古城子)故城西(中卫沙坡头)呈“东北”流向的黄河主流与从汉眴卷县(治今中宁县古城子)故城西(中卫沙坡头)“东至富平,北入河”的黄河支流“河沟(上河)”之间,形成了一个大面积的黄河滩渚,西汉以来在此滩渚上即有行政建置。
  《水经注》记载的“东至富平,北入河”的黄河支流(“河沟”“上河”),古代文献亦称“南河”,从视角上看,在这一段黄河上才有“河南”“河北”之分。《汉书·地理志》说西汉灵洲县“此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲,又曰河奇也。二苑皆在北焉。”这就是宋《西夏地形图》将“古灵州”标记在中卫黄河北岸,将北魏由薄骨律镇改名的“灵州”标记在青铜峡黄河南岸的原因。遗憾的是研究宁夏史地学者的都忽略了第一大片黄河滩渚,只在第二大片黄河滩渚,即青铜峡市、吴忠利通区以北、以东的黄河滩渚上找古代建置沿革,故找到的建置单位的地望往往重叠,建置单位的方位与史籍记载纷歧,很难自圆其说。
  《汉书·地理志》记载北地郡沿河地带建置有灵武县、富平县、灵洲县、廉县;安定郡建置有眴卷县,其中:
  汉 “灵洲(县),惠帝四年(公元前191年)置。有河奇苑,号非苑。莽日令周。师古曰:苑谓马牧也。水中可居者曰洲。此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲,又曰河奇也。二苑皆在北焉。” 《汉书·地理志》记载,灵洲县有“河奇苑,号非苑”,此“二苑皆在北焉”,这两点是西汉灵洲县的地理方位特征。符合“二苑皆在北焉”的地理方位特征的西汉灵洲县,只能存在于第一大片黄河滩渚上。故西汉灵洲县县域在今中卫市黄河北岸腾格里沙漠南部至贺兰山西麓,这一大片土地都标记在明清中卫县县域地图中。
  汉“富平(县),北部都尉治神泉障。浑怀都尉治塞外浑怀障。莽曰特武。” 西汉富平县系毗邻西汉灵武县的沿河县。学术界认为,西汉富平县大致在今吴忠利通区及其毗邻地区。据北魏《水经注校·河水三》,汉富平县故城、北魏薄骨律镇城均在今青铜峡(上河峡、青山)峡口以东,黄河主流的东面。北魏《水经注校·河水三》记载北魏薄骨律镇城沿革与得名原因时,从未涉及薄骨律镇有所谓的“有河奇苑,号非苑。莽日令周。师古曰:苑谓马牧也。水中可居者曰洲。此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲,又曰河奇也。二苑皆在北焉”这个河奇故事的一个字,薄骨律镇与“河奇苑,号非苑”的河奇故事毫无关系。
  西汉“灵武(县),莽曰威成(戎)亭。”西汉灵武县系北地郡在河西地区建置的县。《后汉书·段颎传》载:建宁元年(168年),段颎与田晏追羌于令鲜水上,“颎遂与相连缀,且斗且引,及于灵武谷”,唐李贤注:“灵武县名,有谷。”段颎战事发生在东汉末年,东汉灵武县已省去。唐李贤注“灵武县名”指灵武谷在西汉灵武县故境。灵武谷在河西地区。
  唐代灵武县。《元和郡县图志·关内道四》载:贺兰山“迤逦向北经灵武县,又西北经保静西,又北经怀远县西,又北经定远城西,又东北抵河……山之东,河之西,有平田数千顷,可引水灌溉,如尽收地利,足以赡给军储也。”贺兰山为南北走向,北起巴彦敖包,南至青铜峡花布山(南端明清称“大山根,俗称分守岭”),《元和郡县图志》记述贺兰山自南向北第一县是“灵武县”,现贺兰山南端属青铜峡市。《朔方道志·卷五·关梁》载:宁朔县“南路边口十:曰哈剌木……曰赤木,曰峡口,曰双山,曰灵武,曰金塔”,灵武口在双山(即今青铜峡市之大、小柳木高山)之南面,即今青铜峡市之西南端。《宣德宁夏志》载:“莎罗模山……在城西南一百余里,贺兰山东灵武口”,灵武口是贺兰山南端可通东西的山谷。宋《西夏地形图》黄河北岸“西夏祖墳”西面与“古灵洲”北面标注有“灵武山”“西谷口”。据此,唐代灵武县大致在贺兰山南尾与青铜峡黄河段西北岸之间,此地理方位与唐代史籍记载灵武县在青铜峡黄河西北岸可资参证。
  汉“廉(县),卑移山在西北。莽曰西河亭。”《水经注》说:“按《地理志》曰,北地有廉城县,阚骃言在富平北。” 学术界认为,卑移山即今贺兰山,西汉廉县大致在今银川、贺兰县及其毗邻地区。
  汉眴卷(县),其地貌特征是“高平川水北入于河”“河水别出为河沟,东至富平北入河(《汉书·地理志》)。”上述记载表明,青铜峡黄河段西面的黄河南岸,从汉代高平川水(今宁夏清水河)入河处至汉三水县(今宁夏同心县)以北,属于汉安定郡眴卷县的县域范围(治今中宁县古城子)。此地理方位正当今中宁县、原中卫县黄河南岸之地。
  由上可知,关于西汉灵洲县、富平县、灵武县的辖境,《汉书》《后汉书》《水经注》等古籍将其地理标志与地貌特征记述的很清楚。郦道元在《水经注》中以折而北流的今宁夏青铜峡至石嘴山黄河段为标志,记述了汉富平县、北魏薄骨律镇、西汉灵武县的地理方位。《水经注·河水三》载:“【经文】河水又北过北地富平县西。”此【经文】下【注笺】说“河水历峡北注”,此“历峡北注”的河水即经今青铜峡折而向北流去的黄河段。紧接上段,【经文】又载: “河水又北过北地富平县故城西。”由上两段【经文】可见,不管是河水经“富平县西”还是“富平县故城西”,西汉富平县都在“河水历峡北注”的青铜峡黄河的东南面。由此看来,西汉富平县、灵武县辖境已尽括今青铜峡黄河段主流与其支流两岸之地,西汉灵洲县在青铜峡黄河段之东面已无寸土之地可以置县,汉灵洲县辖境绝不可能与汉富平县、汉灵武县三个县在同一地方重叠置县。所以,汉灵洲县辖境只能位于青铜峡黄河段之西面了。青铜峡黄河段西面的黄河北岸,由黄河主流、支流间形成的大片滩渚、连绵不断地湖泊湿地、古河道验证了《汉书·地理志》、宋《西夏地形图》关于西汉“灵洲县”在黄河北岸的地望特征记载。
  汉灵洲县在中卫市黄河北岸得到了遗存于这一地区的人文地理验证。
  现中卫市城区北边高墩湖长城所在的“西万图”山峰上,耸立着一座汉代烽火台。“西万图”,蒙语为“战壕,打仗的地方。”烽火台底坐10米见方,顶宽5米见方,残高约7米。其东侧为烽火台守军住所,基址6米见方。烽火台守军住所均为石块垒砌工程,周围遍布汉代陶片,俯拾皆是。
  尤为重要的是,在烽火台下的山崖石壁上,遗存有一块西汉末年,东汉初年的石刻隶书文献(现为国家一级文物8.27酋长读股——新股退潮存量未尽,天山侠归隐、特斯拉称雄。科大智能、秀强股份)。这是宁夏中卫与内蒙阿拉善左旗及其毗邻地区惟一现存的汉代山体岩面石刻隶书文献。石刻隶书文献凿刻在红砂岩山体岩面上,岩面约1.7米见方。字幅高104厘米,宽70厘米,竖刻16行,其中正文15行,每行23字左右,部分字迹脱落,现存120余字。从现存石刻文字释读,其内容大致记述了汉武帝在河西设置郡县、障塞的情况,后经王莽之乱,从北地郡、武威、张掖至敦煌的长城障塞烽火台遭到毁坏。东汉光武帝建武初年,为了使民无警,边郡太守加强了长城障塞的恢复与防御,北虏(即北匈奴)就很少骚扰虏掠了,大家都很欢喜。这块石刻文献,就是宁夏黄河北岸、西岸的卫宁北山、贺兰山长城始筑于汉武帝时代的铁证,也是秦汉文献中的“北地郡”见于山体石刻的最早记载。这块石刻文献为汉代北地郡辖境已跨越黄河北岸提供了实物例证。
  《读史方舆纪要·卷六十二 ·陕西十一》说:“灵武城在镇(宁夏镇)南。汉置县,属北地郡。后汉省。(汉)灵帝建宁初,段颎大破叛羌于灵武谷,即故县境也。”顾祖禹说灵武谷所在地区即西汉灵武县的“故县境也”。顾祖禹所说的灵武谷即宋《西夏地形图》在“古灵州”东北面标记的“贺兰军、西谷口、灵武山”这一地区,属西汉灵武县境。宋《西夏地形图》标记证明,西汉“古灵州”与西汉灵武县毗邻,同在黄河北岸。宋《西夏地形图》将“古灵州”特意标注出“雄州”“郭家渡”,并注明此地“即唐之丰安军”。史籍记载与学者共识,“唐之丰安军”城、丰安县城即明清中卫县城,亦即西汉“古灵州”所在地。
  由上可见,西汉灵洲县、灵武县、富平县、廉县、眴卷县占尽今宁夏黄河两岸之地。西汉灵洲县与西汉灵武县、西汉富平县绝对不会重叠在青铜峡黄河段东面的同一个地方,它们是三个辖境不同的县级行政建置。
  综上考述,西汉灵洲县在今中卫市黄河北岸古河道主流与枝流间形成的滩渚上(河奇苑,号非苑),绝不在今宁夏吴忠市利通区。
  (转载请署名原作者及来源)       大赚不赔的方法!(可行性方案)。”三藏道:“正是,正是。分享孙子兵法与交易。”那些人听了,都不瞅睬,半日方说道:“你远远的在那墙角下等着,一会子他们家有人就出来的。计算机行业互联网+大健康周报:国家卫健委发文推动基层医疗机构绩效考核,强调信息...。深圳本地股加上是国资委控股的通产丽星迎来新时代!。大圣在旁暗笑道:“不知老孙已在此矣!”那老魔拿了壶,满满的斟了一杯酒,近前双手递与二魔道:“贤弟,我与你递个锺儿。
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